扶桑会について
指導者： 石塚嘉 【達人・名人・秘伝の師範たち】
稽古日時：日曜14時半～16時半 ／ 木曜19時～21時
稽古場所：神道扶桑教 世田谷太祠 東京都世田谷区松原１丁目７−２０ 【道場紹介】
入会希望者が参加可能な公開稽古は 3月21日（火・祝）14時から17時まで開催します。
場所は 高津スポーツセンター 第二武道場です。
扶桑会への入会を希望される方は 左のメールフォームよりお問い合わせください。
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稽古日時：日曜14時半～16時半 ／ 木曜19時～21時
稽古場所：神道扶桑教 世田谷太祠 東京都世田谷区松原１丁目７−２０ 【道場紹介】
入会希望者が参加可能な公開稽古は 3月21日（火・祝）14時から17時まで開催します。
場所は 高津スポーツセンター 第二武道場です。
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其の四百二十六 一ヶ条立合 大東流合気柔術 扶桑会
大東流合気柔術 初伝118カ条のうち「一ヶ条」と呼ばれる31本の形を3回にわたって紹介する。
第１回目の今日は「立合」の十一本。双方が立った状態で行う形である。
扶桑会では昇級審査の5級で一本捕、逆腕捕、4級で左記に加えて車倒、裏落を行う。
3級以上は11本すべてが審査項目に入ってくるため、この動画を参考にして習熟されたい。
以下に形の名称を読み方とともに記す。
一本目 「一本捕（いっぽんどり）」
二本目 「逆腕捕（ぎゃくうでどり）
三本目 「車倒（くるまだおし）」
四本目 「裏落（うらおとし）」
五本目 「小手返（こてがえし）」
六本目 「腰車（こしぐるま）」
七本目 「帯落（おびおとし）」
八本目 「搦投（からめなげ）」
九本目 「切返（きりかえし）」
十本目 「四方投・表（しほうなげ・おもて）」
十一本目「四方投・裏（しほうなげ・うら）」
動画の見方であるが、最初に通常の速度での演武、続いて再生速度を落としてポイントごとに解説を加えている。
いわゆる「楷書」のように一点一画をおろそかにせず、しっかりと詰め、崩しを入れて制していく「柔術」的動きである。
最初はこのように、柔術的技法を大切にして形を覚えていくことが望ましい。
なお、それぞれの形の解説の末尾に「合気柔術」として動きを簡略化した方法を掲げた。
簡略化と言っても単純にコンパクトにしたというものではなく、より少ない動きの中に柔術的崩しを包含させている。
一見すると体捌きなどが省略されているようだが、これらも微妙な重心の移動や身体操作で柔術的技法と同じかそれ以上の威力を発揮させている。
より発展的な研究に役立てていただければ幸いである。
其の四百二十三 乗せ続ける 大東流合気柔術 扶桑会
どのような攻撃が来た場合にあっても、大東流においては初動で我が方の有利な状態を作ってしまうことを目指す。
無論それはどのような武術においても同様であるのだが、この合気柔術という思考法が独創的であるのは、「相手に攻撃をさせ続ける」ことで、そうした優位な状況を作り上げてしまうところだ。
今回の動きでは、相手が胸をつかみに来る。
こちらとしてはその攻撃の勢いを妨げることなく、むしろより攻撃の意思を継続させるように身体を捌いていく。
これは前々回の「其の四百二十一 乗せて制する」における操作と共通するところであるが、相手の攻撃とぶつからず、相手に攻撃が届いたと錯覚させるような初動を行う。
そして次に掴みに来た小手を捕るのであるが、これも相手を崩そうと引っ張るのではなく、その精度が高まれば高まるほど柔らかく相手にからみつくような感覚で「一体となる」ことを目指す。
自分の身体操作にとどまらず、相手の意思、身体感覚に共感し、それと同一化していくとでも言おうか。
少々オカルト的な物言いに反発を覚えられる向きもあるかとは思うが、修練を重ねていく中で、初動において相手の感覚を重要視することが必要になってくる。
とっさの場合に自分の身体感覚を延長し、周囲の状況までを感じ取っていく。
それぞれの習熟の度合いに応じて、こうした「心構え」の部分にも意を用いていただきたい。
稽古日誌 令和4年9月1日、4日、8日、11日 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術 東京稽古会の稽古日誌、今回は令和4年9月上旬の記録です。
この日は基本の形を中心に、時間をたっぷりとって修練しました。
細かい疑問点にも取り組むことができ、理解を深められたようです。
後捕両肘返、切返。どちらも「沈む」動きを初動に使います。
相手の入力に逆らわず、効果的な崩しに繋げていく操作法です。
会員が自主的に練習の内容を決めて、その本質をとらえていくのも大事な修行です。
良い修練になったと思います。
続いては9月4日（日）の稽古。
この日は白帯の会員が初めての審査に臨みました。
入門から初審査まで少し時間がかかりましたが、継続して鍛錬したことで無事に認定です。
東京稽古会では古武術の技術理解の向上をはかるため、その目安として習熟度を昇級によって示します。
決して昇級や昇段が目的ではなく、そこから単なる技術にとどまらない、日本伝来の思考法や精神性の継承に繋げていくことを目指しています。
昇級は一つの区切りではありますが、そこに満足せず次の階梯にたゆまず向かう心構えが大事です。
より一層の精進を目指してほしいと思います。
9月8日（木）も扶桑教太祠での稽古。
攻撃をしっかりと受け、柔らかく全身を使って自分の重心に「乗せて」しまう動きを研究しました。
裏落、車倒、二カ条肘挫など。
乗せる動きが初動にあらわれます。
こういった修練では受手側の攻撃の意識が非常に重要です。
稽古は双方の真摯なやり取りの中から出なくては充実しません。
最後は9月11日（日）の稽古。この日kは大阪琢磨会から小林清泰先生が指導に来られました。
脱力を使って、相手の身体にからみつくようにして制する動きを多くご教授いただきました。
また、後取両肘返、肘返、腕返などの形にも取り組みました。
いつも東京稽古会に新鮮な学びをもたらしてくださいます。
丁寧なご指導に感謝申し上げます！
稽古日誌 令和4年8月18日、21日、25日、28日本稽古 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術 東京稽古会の稽古日誌。今回は8月後半の記録です。
まずは8月18日（木）の稽古から。
この日は基本の動きの後、四カ条の裏落、抱首などの動きを修練。
普段はあまり馴染みのない操作法が出てきますが、考え方は変わりません。
技の難易度が上がるにつれて重要なことは、受手側の攻撃が中途半端にならないことです。
攻める気持ちがない者を制することは出来ません。大東流合気柔術の思考法の根幹がそこにあります。
受け手に一定の技量がなければ、難しい技を充分に習練することは出来ないのです。
相互に上達を図りながら、稽古をしていくことが重要です。
続いては8月21日（日）。
この日は相手が後ろから攻撃してきたときの対処法、「後捕」を中心に習練しました。
正面から攻めてくる場合に対して、相手が何をしてくるかわからない「後捕」。
その初動は、相手の攻撃を瞬時に想定して、それを無効化するものでなくてはなりません。
形の稽古とは言え、そうした意識を充分に持ったうえで修練することが必要です。
東京稽古会では、単純な形の反復ではなく、そうした心構えの部分を大事にして稽古を重ねていきます。
この日の稽古後には、扶桑教さんから甘いスイカの差し入れをいただきました。
本殿の畳の上でスイカ。夏らしい光景です。
8月25日（木）も、扶桑教太祠 本殿での稽古です。
相手の攻撃を押し返すのではなく、全身を使って乗せてしまう動きを研究しました。
一カ条車倒、立襟捕、２カ条半座手刀詰などなど…。
稽古の最後には、大東流合気柔術の核心技法でもある合気上げの秘伝ともいえる考え方を伝えました。
東京稽古会独自である重要な秘伝です。
これまで、技がかからなかった会員も、突然相手の身体が動いて、びっくりの経験でした。
最後は8月28日（日）、8月の本稽古です。
相手の手首を攻める操作、受け手からすれば手首を強くする鍛錬法を連続して行うために。
四カ条合掌捕、一カ条小手返、三カ条手鏡、二カ条小手詰と、順を追って修練します。
各個の操作法を使って流れるように動き、相手の身体の中心を制していきます。
とどまらず、こだわらず、柔らかく。
大東流らしい考え方を再確認した稽古となりました。
稽古日誌 令和4月7日 10日 17日 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術 東京稽古会の稽古日誌、今回は4月前半の記録です。
4月7日（木）は、扶桑教太祠 本殿での稽古でした。
「脱力する」をテーマに、小手詰から鎌手詰への変化技…
さらに袖捕への対処法を数種。裏落、肘当投、裾払。
これらの技を相手との距離感や自分の体勢に応じて臨機応変に動くことも、大事な鍛錬です。
状況は常に動いており、一度成功した方法論が次回にも効果があるとは限りません。
予断を排して、その瞬間に最適な解決を見出していく訓練は、日常生活にも十分に応用が利くものといえます。
続いては4月10日（日）の稽古です。
この日も扶桑教太祠 本殿にてお世話になりました。
中心で接点を操作する大東流合気柔術の基本的思考法を実際の操作に落とし込んで鍛錬します。
片手取四カ条詰、居捕肘返、帯落、外巻搦詰など。
筋力によるパワーやスピードに依存して、体を部分的に動かす考え方では、加齢した人間や体力の弱い者は生き残れません。
日本古来の柔術の流れを汲む大東流合気柔術は、全身を同時に運用することで、そうした部分的な力に対応する道を伝承してきました。
そして、先の大戦ののち、日本人は自らその思考法を放棄し、忘れ去りました。
いま我々は、失いかけている日本古武術の方法論を再発見しなければならないときに立ち会っていると考えています。
東京稽古会の活動が、その大きな流れの一筋となって、多くの人に日本古来の知恵を見出してもらえるよう、微力を尽くしていきます。
4月17日（日）は扶桑教太祠 本殿での稽古。
お宮の前の桜も可憐に咲いています。
扶桑教太祠は元亀年間（戦国時代）から続く富士山信仰の拠点として、長く人々の崇敬を集めている神社です。
全くのご厚意から、日本古武術の継承発展を掲げる東京稽古会にご賛助いただいています。
稽古の方は相手との「間（ま）」を意識した動きから。
さらに手首関節の取り方をいくつかの方法で修練したのち、形に落とし込んでいきます。
後取抱締捕、半座裏落、立合裏落…
個別の要素である基本動作を積み重ねて習熟し、それらを複雑な形の動きに再構成していく。
こうした修練法を取りながら、大東流の全体像の把握につとめていきます。
千里の道も、今日の一歩から。
地道に取り組むことが、極意に到るもっとも着実な方法です。
其の三百七十八 七里引 大東流合気柔術 東京稽古会
局所を攻めることで、全身を制してしまう場面を古武術の神秘的なイメージとして想像する向きも多いことだろう。
大東流合気柔術の七里引という形はまさにそうしたイメージに合致する動きだ。
手首をひねる（ように見える）だけで、相手は身動きが取れなくなってしまう。
ただしこの動きは、手首だけ、肘だけを痛めつければ成功するわけではない。
外見上そう見えるかもしれないが、攻めているのは相手の体幹部分、すなわち腰である。
動画にあるように相手の腰が盤石な状態で技をかけても、ほとんど効果がない。
肘を逆関節に捕ることで生じる痛みはあるかもしれないが、それは激しく抵抗されるか、回避されて終わるレベルのものだ。
初動で相手の腰を自分の中心にのせてしまい、つま先立ちにして無力化したところを攻める。
それが出j来てはじめて、手首のひねりと肘関節の固めが威力を発揮してくるのだ。
せめぎ合っている接点よりも、その向こうにある本体を意識する。
これも古武術が内包する、奥深い知恵であると感じる。
稽古日誌 令和4年2月13日 17日 20日 23日 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術東京稽古会の稽古日誌です。
2月13日（日）は扶桑教太祠 本殿での稽古でした。
「自然体を維持する」をテーマに2時間の修練。
「自然体」とは第一義には重力を自然に受けて立つこと。
地球の中心に向かって真っすぐに体を位置させることを目指します。
取り組んだのは合掌捕、逆腕捕、諸手取の崩し、腰車、抜手捕など。
滞らず、水が低いところに流れるように柔らかく人間の体を動かすというのは、言葉でいうのは簡単ですが、実に難しい。
日々の修練でこの境地に少しでも近づくように、精進です。
2月17日（木）も扶桑教太祠 本殿での稽古。
この日はまず、力比べのように両手をつかんで押し合いする鍛錬から始めました。
押される方が力で対抗すると、やはり体力勝負になりますが、体の芯でその力を受け止めて立つ大東流の体の使い方を使うと、非常に楽になります。
その考え方を使って合気上げ鍛錬、両手取り小手返、逆腕捕、切返。
力ではなく打開していく大東流の思考法で、形の修練
にじっくり取り組みました。
2月20日（日）も扶桑教太祠 本殿での稽古です。
この日は複雑な連続関節極めを皮切りに、一本捕、車倒、居捕各一本捕などなど
大東流の基本技ともいえる一本捕ですが、それだけに多くの核心的要素が含まれています。
受け、掴み、当て、崩し、極める。
重心の移動、脱力、伸筋の使い、姿勢の力で制する意識…
一つの形を繰り返し修練することで大東流の思考法を研究するのも、一つのアプローチです。
2月23日（水）は天皇誕生日。
世田谷総合運動公園 体育館での稽古でした。
いつもの合気上鍛錬から、腕の返しなどの基本操作を修練。
接点にこだわらず、全身の動きを使って力を伝えるところに極意があります。
人間の全体性を意識することは単なる武術の操作法にとどまらない思考の転換につながります。
大東流合気柔術の修業を日常に生かすうえで、大きな意味を持つ考え方といえるでしょう。
稽古日誌 令和4年1月30日、2月6日、11日 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術 東京稽古会の稽古日誌。
今回は1月の終わりから2月上旬にかけての記録です。
まずは1月30日（木）。神道扶桑教太祠 本殿での稽古。
この頃がある意味感染症騒ぎのピークだったかもしれません。参加者も少なめでしたが、その分基本姿勢や大東流の根幹となる考え方についてじっくりと取り組むことが出来ました。
武術者として、尋常ではない社会情勢にどう対応していくか。
各人が「実践する武術」をとらえ直す良い機会と考えたいものです。
2月6日（日）も、扶桑教太祠本殿での稽古。
腰で相手の力を受け入れる訓練をテーマに、両手取り小手返、搦投。
車倒、切返など…
形の稽古は、定まった動きを身体に練り込むことで、予測できない状況にも対応できる力を養成することが目的です。
共通の動きに取り組むことで、お互いに切磋琢磨できることもその利点ですね。
2月11日（金）は世田谷総合運動公園 体育館での稽古。
昇級審査組の自主練習や、YouTube用のショート動画撮影などを行った後に2時間の修練を行いました。
両手取、袖捕、衣紋締。
多彩な攻撃に対して力づくではなく対処する操作を数多く修練しました。
相手とつながり、自分の力を無理なく伝えていく。
突き詰めれば大東流合気柔術の目指すところはそれをいかに洗練していくかということです。
好んで敵を設定して、彼も我も危ういところでせめぎ合い、それに勝利する術を手に入れることを目的とするものではないと、私は考えます。
自らを強くすること。その強さとは人に勝ることではなく、あくまでも自己の鍛錬と向上をめざす過程の中にあります。
東京稽古会はそうした強さを求める人びとにとっての良きプラットフォームとして存在していきたいと思います。
稽古日誌 令和４年1月20日、23日本稽古、27日 大東流合気柔術 東京稽古会
1月後半の稽古日誌です。大東流合気柔術東京稽古会の習練の日々を記録していきます。
この日1月20日（日）は明大前の神道扶桑教太祠を拝借しての稽古。
毎日同じように行う稽古だからこそ、新しい世界を発見しようという気持ちで取り組むことが大事です。
今日の稽古はただ一度きりのものです。今この一瞬の技を全く同じようにかけることは二度とできないわけです。
一期一会。自戒を込めて皆に話しています。
稽古の方は合気上鍛錬法から片手取の崩し、手刀を柔らかく使う動きから片手取四方投、両手取四方投。
後半は一本捕組と一カ条立合居捕組の2組に分かれて修練しました。
お互いにフィードバックしあう良い稽古でした。
１月23日（日）は令和4年最初の本稽古を高津スポーツセンターで行いました。
本稽古にはこのブログを介して東京稽古会に興味を持った2名の方が参加されました。
基本動作である正面打・胸取・袖捕の捌き方、そこから派生して半座肘挫、片手取肘当投…
後半はこちらも基本動作となる飛受身鍛錬、二カ条肩車、片手捕巻詰などなど
護身術的要素を取り入れながら、基本と応用を段階を追って習練しました。
稽古は目的意識をもって取り組むことでよりその輪郭をとらえやすくなります。
そのためには「何のためにこの動きを行うのか」という動機付けが重要です。
そしていざ動くときは虚心坦懐。
あまり難しく考えることなく伸び伸びと力を発揮してください！
1月27日（木）扶桑教太祠での稽古。
胸取に対して逆腕捕、小手返。
捌き方によって二つの対処に変化します。
さらに正面打を裁いて一本捕。
先日の本稽古の内容を復習するように深めました。
この積み重ねが、武術上達には欠かせません。
安易に近道をとらず、着実な研鑽を心がけます。
それでは、次回の稽古日誌まで。
稽古日誌 令和4年1月10日稽古初め 13日 16日 大東流合気柔術 東京稽古会
令和4年になって初めての稽古日誌です。
東京稽古会の稽古初めは1月10日（月）成人の日でした。
稽古に先立ち、神道扶桑教さんに新年参拝と祈祷の儀を執り行っていただきました。
一年の稽古安全と会員の健康繁栄をお祈りし、その後、奉納演武。
半座半立の形4本と太刀捕を2本、演武しました。
今年の東京稽古会のテーマは「錬」。
この言葉は「刀を鍛える」様子をその語源としています。
熱い鉄を打ち、冷やし固めることを何度も繰り返して、不純物が取り除かれ、粘りが出てきます。
今年一年、刀を鍛えるように、柔らかい強さを目指して修行していきます。
1月13日（木）は神道扶桑教太祠での稽古。
この日は肘関節の攻めと手刀の密着、脱力を中心課題に据えて修練しました。
両手捕小手返や四方投の裏表など…。
個別のテーマに取り組みながら、最後はやはり大東流合気柔術の根本思想に突き当たっていく。
そこが興味深いところでもあります。
1月16日（日）の稽古も神道扶桑教太祠にて。
この日は稽古の前半に大阪琢磨会から小林清恭先生が指導に来てくださいました。
稽古は固め技や詰め方、押さえ方など、多彩な操作法に取り組んで新鮮な修練となりました。
小林先生はご高齢ではありますが、精力的に東京に赴いての指導を行われています。
何かと東京稽古会を気にかけていただき有難い限りです。
多くの人に支えられて古武術修行を続けられていることに改めて感謝の思いです。
