扶桑会について
指導者： 石塚嘉 【達人・名人・秘伝の師範たち】
稽古日時：日曜14時半～16時半 ／ 木曜19時～21時
稽古場所：神道扶桑教 世田谷太祠 東京都世田谷区松原１丁目７−２０ 【道場紹介】
入会希望者が参加可能な公開稽古は 6月25日（日）12時30分から14時30分まで開催します。
場所は 世田谷区総合運動場 体育館 第一武道場です。
扶桑会への入会を希望される方は 左のメールフォームよりお問い合わせください。
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稽古日時：日曜14時半～16時半 ／ 木曜19時～21時
稽古場所：神道扶桑教 世田谷太祠 東京都世田谷区松原１丁目７−２０ 【道場紹介】
入会希望者が参加可能な公開稽古は 6月25日（日）12時30分から14時30分まで開催します。
場所は 世田谷区総合運動場 体育館 第一武道場です。
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其の三百八十 帯落 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術 初伝一カ条の形「帯落」。
今日はこの技術の解説を通じて、見た目と実体の間には必ず隔たりが存在するという態度で物事を見る大切さについて述べて見たい。
この形は比較的初心者のうちに出会う技でもあって、一見複雑に見える操作法に戸惑う修行者も多いことと思う。
また、帯をつかんで背骨を折りにかかるようなダイナミックな見た目から、大技であるというような印象を強く持つことも想像に難くない。
しかし、その印象にとどまればとどまるほど習得するのには時間がかかる。
もちろん、短期間に習得することだけが目的ではないので、試行錯誤の上に技の本質を発見することにも意味はあるが、その時であっても、自分が見ているものに囚われないことを目指すべきだと考える。
単刀直入に言うと、この技は「相手につかませておく」ことで成立している。
首を絞めに来た相手（受け）が無力化するとき、受けは「首をつかませられている」のだ。
技を修練し始めのころは、技をかける側（捕り手）が腕を伸ばし、相手の顎を押し返しているように見えるだろう。
そうではなく、腕を伸ばし、自分の身体を沈め、そして腰を切って攻めあがる一連動作は、相手がつかんだ手を離せないようにするためのものなのだ。
攻撃者と見えたものが、実際にはそうせざるを得ない状況に陥っている実態を、傍観している第三者は知りえない。
見た目と実体の間には必ず隔たりがある。
しかし我々は、一見の理解で足りたとし、思考停止してしまいがちではないだろうか。
少なくとも、実態というものを傍目から理解できたように思い込んでしまうことは危険なのだと、心にとどめたい。
自戒を込めて。
稽古日誌 令和4月7日 10日 17日 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術 東京稽古会の稽古日誌、今回は4月前半の記録です。
4月7日（木）は、扶桑教太祠 本殿での稽古でした。
「脱力する」をテーマに、小手詰から鎌手詰への変化技…
さらに袖捕への対処法を数種。裏落、肘当投、裾払。
これらの技を相手との距離感や自分の体勢に応じて臨機応変に動くことも、大事な鍛錬です。
状況は常に動いており、一度成功した方法論が次回にも効果があるとは限りません。
予断を排して、その瞬間に最適な解決を見出していく訓練は、日常生活にも十分に応用が利くものといえます。
続いては4月10日（日）の稽古です。
この日も扶桑教太祠 本殿にてお世話になりました。
中心で接点を操作する大東流合気柔術の基本的思考法を実際の操作に落とし込んで鍛錬します。
片手取四カ条詰、居捕肘返、帯落、外巻搦詰など。
筋力によるパワーやスピードに依存して、体を部分的に動かす考え方では、加齢した人間や体力の弱い者は生き残れません。
日本古来の柔術の流れを汲む大東流合気柔術は、全身を同時に運用することで、そうした部分的な力に対応する道を伝承してきました。
そして、先の大戦ののち、日本人は自らその思考法を放棄し、忘れ去りました。
いま我々は、失いかけている日本古武術の方法論を再発見しなければならないときに立ち会っていると考えています。
東京稽古会の活動が、その大きな流れの一筋となって、多くの人に日本古来の知恵を見出してもらえるよう、微力を尽くしていきます。
4月17日（日）は扶桑教太祠 本殿での稽古。
お宮の前の桜も可憐に咲いています。
扶桑教太祠は元亀年間（戦国時代）から続く富士山信仰の拠点として、長く人々の崇敬を集めている神社です。
全くのご厚意から、日本古武術の継承発展を掲げる東京稽古会にご賛助いただいています。
稽古の方は相手との「間（ま）」を意識した動きから。
さらに手首関節の取り方をいくつかの方法で修練したのち、形に落とし込んでいきます。
後取抱締捕、半座裏落、立合裏落…
個別の要素である基本動作を積み重ねて習熟し、それらを複雑な形の動きに再構成していく。
こうした修練法を取りながら、大東流の全体像の把握につとめていきます。
千里の道も、今日の一歩から。
地道に取り組むことが、極意に到るもっとも着実な方法です。
其の三百七十九 肘を下げる 大東流合気柔術 東京稽古会
脱力することで自分の感覚が広がり、相手のどこを攻めるのが効果的かを知ることができる。
と、言葉にすれば怪しい宗教染みた物言いになるが、大東流合気柔術の術技において、これは正しいということが実感できる。
今回取り上げた操作は、上から押さえつけてきた相手の身体を無力化し、逆に腰を崩して取り押さえてしまう。
普通に考えれば、相手の力に対してそれを上回るパワーをもって抵抗し、何とか凌ぎ返すというところが想像されるところだろう。
だが、ここでは押さえつけられた最初の状態から脱力することで突破していく。
腕の力は使わず、むしろ脱力して手刀の向きを探る。全身の連動を使って、相手の身体を斬り上げる道筋を探る。
次に相手の手首に手刀を巻き付けるように絡め、肘を広げて押し下げる。
これら一連の動きに腕の力が加わると、途端に相手とぶつかってしまい、技は停滞してしまう。
脱力し、自然体を守ることで、己が感覚が研ぎ澄まされる。
相手のどこに、どの方向に、どれだけの力を向ければいいかを教えてくれる。
決して宗教やオカルトではなく、これは我々稽古会が実際に体感することで育てている技術なのだ。
稽古日誌 令和4年3月24日、27日本稽古、31日 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術 東京稽古会の稽古日誌です。
今回は3月後半の記録です。
3月24日（木）は世田谷総合運動公園体育館での稽古。
軸を意識して相手の攻撃を受け止めて、崩す…
基本的な考え方ですが、実際に相手に対するとなかなか思うようには動けません。
正しい姿勢を維持すること一つとっても、頭で考えているイメージ通りにできないのが実情です。
稽古はそうした「自分の不可能性」を意識して、向上への意欲をかきたてるための場でもあります。
3月27日（日）は3月の本稽古でした。
この日は基本的な古武術の体の動かし方から始めました。
摺足を使って相手の攻撃を捌く動き。
スピードある突きや、木剣などの武器に対する動きを体感していきます。
これは実は毎日の稽古で行っている基本動作の中に含まれている動きなのですが、改めて意識すると見えてくるものがあります。
そして、基本動作が複雑な形の中に活かされることを学び、修練する…3時間にわたってじっくりと取り組める本稽古ならではのメニューです。
また、この日は5級審査も開催。
昨年入会した会員が初の審査に挑み、合格。
今後のさらなる精進を望みます。
稽古はこの後、居捕逆小手、肘当投、裏落。
前半で学んだ要素を使って、技をより深く理解していきます。
本稽古で基本の考え方を知ることは、大東流合気柔術の習得においてとても重要です。
東京稽古会では本稽古の内容をYouTube動画にして公開するなど、古武術の思考法を紹介することを一つの目的にしています。
このブログもその一つです。
もちろん実際に本稽古に参加して、実際に古武術の一端に触れることによって得られるものは非常に大です。
現在のところ、東京稽古会では本稽古への一般参加が可能です。
大東流合気柔術を体感してみたいという人は、メールフォームから問い合わせください。
最後は3月31日（木）の稽古。
手首の鍛錬から、裏落、両肘返、居反、合気上…。
相手を自分の重心の上に乗せるということをテーマに修練しました。
会員相互で自主的に内容を話し合って稽古を組み立てました。
自ら武術の道を探求していくことのできる、頼もしいメンバーたちです。
其の三百七十八 七里引 大東流合気柔術 東京稽古会
局所を攻めることで、全身を制してしまう場面を古武術の神秘的なイメージとして想像する向きも多いことだろう。
大東流合気柔術の七里引という形はまさにそうしたイメージに合致する動きだ。
手首をひねる（ように見える）だけで、相手は身動きが取れなくなってしまう。
ただしこの動きは、手首だけ、肘だけを痛めつければ成功するわけではない。
外見上そう見えるかもしれないが、攻めているのは相手の体幹部分、すなわち腰である。
動画にあるように相手の腰が盤石な状態で技をかけても、ほとんど効果がない。
肘を逆関節に捕ることで生じる痛みはあるかもしれないが、それは激しく抵抗されるか、回避されて終わるレベルのものだ。
初動で相手の腰を自分の中心にのせてしまい、つま先立ちにして無力化したところを攻める。
それが出j来てはじめて、手首のひねりと肘関節の固めが威力を発揮してくるのだ。
せめぎ合っている接点よりも、その向こうにある本体を意識する。
これも古武術が内包する、奥深い知恵であると感じる。
稽古日誌 令和4年3月10日、13日、17日、21日 大東流合気柔術 東京稽古会
大東流合気柔術東京稽古会の稽古日誌。今回は3月中旬の記録です。
まずは3月10日（木）、扶桑教太祠 本殿での稽古。
合気上げ鍛錬法、片手取転換投、居捕逆腕捕、二カ条極めの4本。
相手に密着して操作する、重心を乗せるなど、繊細な身体感覚を修練しました。
これらはすべて大東流の奥義につながる考え方です。
この日は日本の伝統芸能「地唄舞」のお師匠さんが稽古の見学に来られました。
丹田を意識した動き、重力を真っすぐに身体に受ける姿勢。
武術と舞踊との間の共通点についても稽古後に皆で話し合い、楽しく意見交換させていただきました。
3月13日（日）の稽古には、大阪琢磨会より小林清泰先生が東京稽古会に指導に来てくださいました。
稽古は一本捕、逆腕捕、車倒、肘返など
主に大東流初伝の基本形に取り組みました。
技のディティールにこだわった指導を受け、初心者にとって有意義な時間となったと思います。
遠く東京にまでお越しいただき、非常に熱心に指導していただけることに感謝です。
続いて3月17日（木）、世田谷総合運動公園体育館での稽古。
手首の鍛錬を中心に基礎稽古。
鎌手詰、小手返、手刀詰、３カ条詰…
手首の鍛錬ではありますが、局部を意識するのではなく、全身の連動や、身体全体をさばいていくことが需要だということが改めて理解できます。
充実した稽古内容が、シブい表情でキメた写真でうかがえます。
3月21日（月・祝）は春分の日。新木場の東京スポーツ文化館での稽古。
一年ぶりの会場です。
稽古は大東流の特徴的な技法「搦める」を中心に取り上げました。
さらに相手の攻撃を受けた時と、はずした時の動きの違いについて。
生きた武術として稽古するためには、時には受けての動きを意表を突いた方法で処理していくことも必要です。
揺れ動く社会情勢や、人間関係の中で自分の軸を失わずに生活していくのも、一つの武術的思考スタイルです。
純然たる受け身で修練していては大東流合気柔術の核心部分をつかむことはできません。
自分なりの工夫をしながら取り組めるような稽古の流れを、今後はもっと多く取り入れて行こうと考えています。
其の三百七十七、取られる/取らせる 大東流合気柔術 東京稽古会
自分の力を十分に発揮して、かつ相手の力はそうさせない。
武術に限らずあらゆる競技や交渉ごとにおいて、これが可能になれば達人と称されるだろう。
そのために重要なのは相手が仕掛けてくる「攻撃の受け方」だ。
今回は片手取りを例にして考えてみる。
大東流合気柔術の思考法として、中心の力を活かすということが必須である。
片手を取りに来る相手は人体の構造上、片足を踏み出して手を伸ばしてくる。
その踏み出した足の延長線上にいて攻撃を受けると、相手の中心の力は十分に生かされてしまう。
自分がその攻撃線から外れる位置に立って受けることもできるが、別の考え方もできる。
相手が取りに来る接点、つまり自分の手首を少しだけその攻撃線からずらすのだ。
もちろん小手先の動きになっては相手を上手に欺くことはできない。
微妙に全身を連動させて手首の位置を変えるのだが、ただこのようにするだけで相手は力を出せず、自分は比較的有利に事を運ぶことができる。
とはいえ、この操作は達意の人となるための極めて初歩の一段階であり、これをもって訓練を行うべきものに過ぎない。
基本的な操作法を身につけたうえで、起こりうる様々な状況に対応する術を導き出していってほしい。
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